((تعليق فضيلة الشيخ / سليمان بن خالد الحربي ، على القول بأن عمرة ذي القعدة أفضل من العمرة في رمضان)) جماهير الفقهاء والمحدثين على أن العمرة في رمضان أفضل من غيرها لحديث ابن عباس في صحيح البخاري عمرة في رمضان تقضي حجة أو قال حجة معي وقد بوب عليه الحافظ البخاري باب عمرة في رمضان ورجح هذا القول ابن باز وابن عثيمين وهو رأي اللجنة الدائمة واعتمر السلف ومن بعدهم وعملوا بهذا الحديث وأما كون النبي صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه أنه اعتمر في رمضان فهذا شيء له أصل في الشريعة كما قال في الصيام أفضل الصيام صيام داود يصوم يوما ويفطر يوما كما في الصحيحين ولم يفعله صلى الله عليه وسلم قطعا وذلك لانشغاله بما هو أعظم وهذا له نظائر في الشريعة كما في الأذان فلم يشتغل به صلى الله عليه وسلم مع فضيلته وقد توقف ابن القيم عن المفاضلة في كتابه زاد المعاد ، لكن الذي يظهر هو قول جماهير الفقهاء وقول المحققين من أهل العلم أن العمرة في رمضان أفضل من غيرها .
